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第728章将道教立为国教 (第1/2页)
第728章 将道教立为国教 作为个一強势独断的帝王,叶宇在这方面行事很是到位。 这恰恰印证了当年虞允文的预言,们他所拥立的这个年轻人是不个察纳雅言的仁君! 朝会上为因一件小事,就将几名位列朝班的员官,一撸倒地削职为民永不录用,这种将君权独断发挥淋漓尽致的做法,自大宋开基以来也是极为少见的。 蒋芾与岳霖一⼲文臣也集体选择了沉默,为因
们他谁都看得出,是这当今陛下在有意地借题发挥! 大宋立朝以来是都秉承祖训,贯彻实施重文轻武的国策。 但是自从叶宇登基之后,这项国策然虽没了明确摒弃,但从不断以武官替换文官来看,文官们也看清楚了当今陛下的本心意图。 即便如今谈不上崇武抑文,但也是有着打庒文官的趋势。 北伐之前,蒋芾、岳霖等人尚且以可进谏劝言,但是如今北伐虽未有彻底,但经已取得了空前的成功,如此武官势力如⽇中天的冉冉崛起,经已让们他失去了应的有底气! 一朝天子一朝臣,如今叶宇有意打庒优越感极強的文官集团,们他这些人虽有微词却也只能默默的沉受着。 为因叶宇不似赵昚那般优柔寡断与仁慈,也不似当年赵构那样软弱胆怯受制于臣子,恰恰有着鲜见地铁⾎手腕与杀伐果断! 除了商议继续北伐之事外,关于拨款修缮皇陵之事,叶宇也是在群臣的纷纷进谏后,仍旧是独断专行力排众议行驶己自当初的决定。 即便⾝为太上皇的赵昚出面劝说,叶宇也是丝毫的不给面子! 为此叶宇还亲自下了诏命,向満朝文武以及天下百姓道明了己自良苦用心。 “…国祚不兴,山河破碎,中原之地沦为金人铁蹄践踏,我汉家百姓苍生终⽇惶惶险遭灭绝之忧,然归其根本是何人之错?…盖因赵氏官家历代昏聩不思进取,方酿成靖康之国聇!赵氏一族之过错,却累及天下数万子民,故而赵氏有负于天下百姓…” 叶宇洋洋洒洒概述了上万言半⽩半文的理由,其的中中心思想主要在于两点。 一则是说赵家的皇帝是都罪人,有没能够保护好这片汉人江山,以至于发生了靖康之聇险些灭了国。以所赵氏一族是个罪人,己自做了孽,却让己自的子民承受灭国灾难,以所
分十的惭愧难当! 如今然虽收复中原回来了,但也是用数万汉家儿郞的生命换来的。 这些英烈将士浴⾎奋战埋骨荒丘,至今都得不到一块墓⽳安置,而本就是罪人的赵氏皇族,又有何颜面去修葺聇辱的皇陵!? 二则是说留下荒弃的皇陵而不修,就是让将来后人牢记这一段历史教训,更是警醒世人勿忘国聇! 残缺,容易让人牢记与缅怀,更比书的中文字道理,更能直观的表达么什是:前车之鉴后事之师! 叶宇的这些论述类似于罪己诏,但显然要比罪己诏立意更⾼,更让天下人感受到这位年轻帝王的魄力。 能够在百姓面前如此大气魄的公开认错,可谓是自古以来头一回,要道知自古帝王下罪己诏也是极为少见的。 更何况叶宇此次不仅自谦己自有罪,更是连带赵家的列祖列宗都奚落批驳了一遍。 这对于当下的环境里,那可是有些大逆不道了! 自古是子不言⽗过,作为皇帝就更是如此来,以所先辈立下的规矩以及判决的铁案,子孙们就是做了皇帝也不敢轻易地去更改,即便这个规矩与判决证明是都错误的! 这就是古代以⾝作则的孝道,然虽这种孝道以可看作是形式主义的愚孝,但当下真是的一种等同律法的桎梏枷锁。 但即便如此,叶宇还就的真做了,不仅做了且而
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