字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第六百三十二章环球旅行下 (第1/2页)
第六百三十二章环球旅行(下) 第六百三十二章环球旅行(下) 说⽩了,加纳王国是只加纳人的家国,而其境內的些那马里人、桑海人等其他族裔是都加纳人的奴隶,们他自然不在乎这些奴隶的死活。。夏炎然虽也有些基本的正义感,但对这种情况,他却根本管不了,所能做的也就是买下了几十个己自看得顺眼且而⾝体不错、脑子也算灵活的青壮奴隶,到船上当⽔手么怎也比被人当口牲一样卖来卖去強得多。在这些黑奴当中,有个一名叫纳雷的马里小孩引起了夏炎的注意… 此时的夏炎经已注意到,人黑的⾝体素质普遍要比东方人好(注1),尤其是⾝体的爆力与柔韧像他⾝上那种在东方远常人的惊人爆力如果放到人黑⾝上,然虽也一样堪称出类拔萃,但经已在“合理”的区间之內。但世上并有没十全十美的种族,人黑的智力相对于们他优越的⾝体素质,显得较为平庸,且而
许也是文化的影响,人黑普遍不喜欢动脑子,感大于理缺乏深远的思虑,使得们他智力相对较差的弱点被进一步放大。但纳雷这个人黑小孩却显得与众不同,不但好学,且而勤于思考,这令夏炎对其格外看重。 这一方面是为因聪明好学而又智勇兼备的人才本就分十难得,也为因当年⽗亲对他的教诲,赵旉曾经说过,每个民族都有其特的有民族格,但反倒是其中些那具备与其民族格相反的长处的人更容易获得成功,尤其是些那主要与人打jia道的政治家和军事家(注2)。而纳雷正是样这的人,此因很自然地引起了夏炎的注意。而在潜意识里,为因夏炎己自也是这种“异类”“人以类聚、物以群分”此因很自然地会对“同类”比较亲近… 纳雷原本是个一虔诚的什叶派穆斯林,但夏炎只用个一问题就动摇了他的信仰“为么什伊斯兰教传⼊西非之后,们你的生活反而如不
前以了呢?除了有更多的人黑被阿拉伯人变成了奴隶,与前以有么什区别呢?” 而不久之后,纳雷又跟着夏炎来到了北非,看到这里抬眼就能见到的阿拉伯人奴隶主与人黑奴隶,他的信仰动摇了,但飞成长的他也明⽩宗教也有其积极作用,对于部族众多的西非,也有只借助宗教的力量,才能将各个人黑部族团结来起,但是具体该用么什样的宗教政策,那就得好好斟酌下一了… 当夏炎踏上欧洲的土地之后,张雨终于不得不和他暂时分开了,为因之后夏炎改走6路,而欧洲內6不但拼抢、关卡也多如牛易的利润直线下降,行进度也要比海路慢得多,张雨自然不可能继续留下来费时间。是于在接下来的行程中,一行人兵分两路,张雨带着船队沿着欧洲的海岸航行,一边绘制海图一边跟所到之处的商人进行商品jia易,以贴补这大半年来的巨额ua销;夏炎、雪代巴以及纳雷
上一章
目录
下一页