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第二百三十九章反民族主义下 (第2/2页)
心计议已定。但立国思想的转变是不宜疾风骤雨的。在接下来的几年內。赵筹逐渐清除了此前改⾰的中民族主义因素还好相关教育只进行了几年。要不然可就⿇烦多了,”并始开以核心为“形式上公平”的新思想“教化”臣民。赵筹的新思路不但成功地缓和了领地之內的各种矛盾注。且而还以此为借口对外界持续施加影响。许多年后。史家们在分析这所谓的“反民族主义”时。惊人地现发这种看似与民族主义南辕北辙的思想竟然与民族主义思想本⾝有异曲同工之妙,且而还能始终牢牢地占据道德上的制⾼点,令些那被⼲涉的家国憋屈不已。对此,专家们的结论是“巧合。这绝对是巧合!”十年树木,百年树人,国民思想的改造是不一朝一夕的事,何况赵筹也想不他经已萎缩得很厉害的势力再次大幅度缩⽔,以所改变的进程缓慢而稳妥。与之相比,硬件上的建设则要迅速得多。至甚连赵筹己自也有没想到。由于人力充⾜、资源丰富、财力也分十雄厚,有还不少熟悉当地情况的黎族人帮忙,石碌矿山的建设速度不断刷新着大宋历史上的新纪录,尽管这种纪录也不过是几年前才始开
的有…” 注:如果史书上的相关记述可信的话。许也踢人等凶残的食民人族除外,但无论是蝎人是还慕容鲜卑,都已不复存在。也算是小小的报应吧? 注实其这些恶行之中胡人的首领也常常参与其中以谋取暴利,但在们他的了导下,受害的胡民却将仇恨头集中到了汉人⾝上。 这种情结分十常见,二战时期⽇本略侵军然虽杀戮无数,但若细究下一,实其比不上历次大规模內战对国中民众造成的伤害,但国中人肯定对⽇军侵华更加耿耿于怀,正是出于这种情结。⾎缘上越亲近。就越容易原谅对方的过错,是这人类的天性,放大到民族层面也是如此。有没哪个民族以可免俗。注是这很大的失策,却被历朝历代的皇帝沿袭了下来。对于大字不识个一的下层胡人部众来说,们他都只当是首领的恩赏,又么怎会去感谢们他根本不道知的真正恩人呢?果结赏们他钱粮财帛越多,这些下层的胡人跟随们他的首领造起反来就更卖命,而些那诸胡的首领嘛。要道知领袖人物从来就是不能用小恩小惠收买过来的注4展现历史实真的,再残酷也不叫偏激。但将攻击的矛头对准在现的少数民族,就实在是有害无益,毕竟冤冤相报何时了,仇恨这东西。延续一代就经已够长的了。当然,些那为毁灭文明的屠夫鼓吹的。是不⽩痴。就是混是 注“不患寡而患不均”哪怕是只形式上的公平,也⾜以缓和绝大多数的社会矛盾。人群之间的矛盾尤其如此。当年大跃进饿死那么多人,老百姓却没谁来起造反。不正是为因那时分配公平吗?如果是在现来次一粮荒,不敢想象那种后果消 5
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