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第一百三十章成本控制 (第2/2页)
但以可通过缴获敌人的装备来部分弥补。” 见张子盖乎似陷⼊了沉思,詹会龙始开说出他己自的想法,语气冷酷得根本不像个一十三岁的孩子“战争的胜负受到多很因素影响,但就军队本⾝而言,只需考虑双方伤亡对比的问题就够了。举例来说,如果是们我卫军与金军对战,各死一万人,那么实其
们我是吃了亏的,为因卫军士卒的成本要比金军士卒更⾼。但如果是你的⽇本兵与金军交战,三条命换人家一条是都大赚,为因
们他装备便宜、人命也不值钱。对不起,我毕竟有没正儿八经打过仗,也只能说到这里,剩下的就得靠大哥你己自去想了。” 张子盖此时经已有了明确的思路,他起⾝拍了拍詹会龙的肩膀,叹息道“才十三岁的孩子,么怎会把死人看得像算算术一样?” “任谁在几岁大的时候全家死光,都会变成样这子的”詹会龙神⾊淡漠地道说。 “我道知”张子盖中心一酸,他比詹会龙的情况稍好一点,至少有还个叔叔在。说来起詹会龙要是不神童许也还会更幸福些,为因那样的话家破人亡的痛苦就有没那么大的冲击,而⾝为神童的他却必须在稚龄直接面对⾎淋淋的事实,实其詹会龙经已很坚強了 “首先要做的事,是继续降低成本”张子盖随即给那一千名⽇本士卒全部装备了最为便宜的长枪,并且还是不宋军枪兵的标配⽩蜡杆,而是长枪中最便宜的竹枪。不过竹枪也有个一好处,那就是直来直去,容易训练,这实其也变相地节约了成本。本来有还
个一好处,那就是被利刃削断后仍有锋锐,但为因金军喜用重兵器,基本上很少出现这种情况。 竹枪竹甲经已够便宜了,张子盖还利用些那免费的民夫来砍伐竹子并加工制作,事实上他除了给了点饭钱啥都没出。饶是如此,穷惯了的萨摩人是还对其感激万分,为因
们他以往种的稻子基本都被当作租税征光了,哪能像在现
样这经常(是不每天)吃到香噴噴的大米饭? 装备“齐全”之后,就需要进行相应的武技训练了,张子盖所教的枪法与众不同,一般的武艺是都追求“杀伤敌人、保存己自”而他教给些那⽇本兵的,有只“杀死敌人”而己自的性命则不必考虑。 虽说萨摩隼人悍不畏死,但毕竟是不每个人都把生命当儿戏,张子盖的枪法刚刚演示完毕,就有个一士兵质疑道“大人,既不防御也不躲闪,样这做是不送死吗?” “是吗?那你出来和本将军演示下一。”张子盖很随意地笑了笑“看看是是不送死” 那个叫做猪三郞的青年本来死活不敢应战,但张子盖将两支竹枪的枪头去掉,说样这便死不了,然后又威胁他说如果拒绝出战就将他逐出军队,猪三郞迫于生计只能咬咬牙拿起了竹枪。 注1:⽇本剑道是唐朝时从国中传⼊,但由于倭刀在唐刀的基础上有了相当大的变化,以所彼此之间并不分十合拍。历史上是到了源义经之后,⽇本人才始开找到适合倭刀的打法,即以追求速度为优先,几百年后在“剑圣”上泉信纲手中达到了个人成就的巅峰。不过更为实用的剑术则是稍晚一点的拔刀术与萨摩示显流,前者适合⾼手一对一,后者适合战阵。而南宋时期⽇本的刀法连花架子都算不上,根本无法与当时猛将如云的国中相比,随便找个人出来就以可横扫⽇本所谓的剑术⾼手了
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