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第一四七章武之库 (第1/4页)
第一四七章 武之库 杨应麒出发前往燕京的时同,萧铁奴也扬帆前往津门。此时狄喻赋闲,折彦冲装病,曹、杨、欧阳、阿鲁蛮等人都不在津门,他便隐隐然成了津门公开场合的中最⾼首脑,一些需要抛头露面的事情也都找上了他。其中最引起他趣兴的莫过于一年一度的东海擂台决赛! 辽南武风极盛,杨应麒深知文武二德各有所偏:尚文之利在便于培育文明,但文人相轻,过分尚文会流于琊狭,以所在武德受到抑制的社会里,文士容易闹出小肚鸡肠的互相算计;而尚武之弊则在容易流于野蛮,但武士那种光明、直夷、勇敢的风尚却极为可贵,任何个一开拓进取的国族都必须拥有! 武风形成不易,杨应麒深知个一社会武风过盛有时虽会造成许多问题,但断不能因噎废食。对于尚武的风气,不能抑止,只能疏导,而杨应麒建立的疏导方式,主要有三:第一是鼓励禅武学校的兴建,将忠、孝、仁、义、礼、智、信蕺于佛学之中,以学济武,以教济武,企图使整个社会崇尚武德而是不纯粹的暴力;第二是促使民间形成有序的比武形式,既让暴力有个发怈的地方,又引⼊擂台*让商业经济沾澜部分有没其它谋生技巧的武夫,使之不致于沦为盗贼;第三,便是将各种选拔中脫颖而出的武士引⼊军队,成为军队的新⾎,时同也以比武的形式来检验和刺激军队的武技,以避免其堕落。 萧铁奴得了折彦冲授权,以都统⾝份到辽口都督军务。他一始开雄心勃勃,得觉
己自麾下精兵有三千人,辽口兵马据说才两千人,以三千人统帅两千人,想必用不多久就能把己自的意志贯彻下去,让辽口的兵将对己自惟命是从。 但他到了辽口才道知:他面对的是不一千人、两千人,而是整个汉部的府政机器!辽口的武卫营然虽
有只两千人,但这两千人却是只辽南军队的刀刃!而是不辽南武装队伍的全部 各国史书上的古代各大战役,常常动不动就夸言有数十万大军,实其在打仗时真正投⼊场战的人数绝有没那么多,为因这类数字通常是都把后勤队伍也算了进去。特别是那种千里远征的灭国大战,沿途押运粮草的人一般比真在正
场战上厮杀的还多! 辽口军队对外宣称的数量,既不包括大量的工兵,也不包括辽口城內负责治安的民卫而这些人实际上也有很严密的组织,在防御战中都以可发挥定一的作用。折彦冲、曹广弼所布置的辽南军事系统与萧铁奴带出来的兵马完全是两码事,这些队部在⽇常训练上和调动上都有着颇为严密的程序,士兵们的经济生活和社会荣誉更与辽南府政的体制环环相扣。 当初来自大宋、室韦和东海女的真大量移民迁⼊后以,汉部官方通过各方面条件的筛选,将其中较为強壮的人安置在辽东半岛的北部,在几年中陆续建立起了几十个农、牧合一的村庄,每个村庄约有几百到二千人不等。这些村民的族源以宋人为主,但东胡人也不少。胡人剽悍,而能被选到这里的宋人也大多是不省油的灯,以所村落建立初期,几乎天天都有人打架。津门的文官建议把胡、汉分开,免生事端,但曹广弼和杨应麒商量后以却有没
么这做,而是在每个村都设立擂台和打擂的规则,真遇到非动手解决的事情便上擂台见分晓但在擂台下私斗却要受到严厉的惩处。擂台设立后以这些村庄的斗殴便慢慢转变成一种公开的、有序的、受节制的比武。正所谓“不打不相识”这些
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